I miei libri in ebook (3)

Il diavolo a Loudun

Pubblicato per le edizioni Piemme con il titolo IL CASO DEL MONASTERO INDEMONIATO, è il testo cui sono più affezionato come scrittura. Narra la storia di un vero e proprio dramma legato a una possessione diabolica realmente accaduta nel ‘500 francese, in piena lotta tra Ugonotti e Cattolici, quando la Francia stava sotto l’egida del cardinale di Richelieu. Ma è anche il dramma di un gesuita, padre Surin, che esorcizzò le monache offrendosi al diavolo al loro posto. Una tragedia fra mistica, politica e credulità…

Ora è disponibile la versione ebook nel formato e-pub. Chi volesse acquistarla (costa € 4,99) può cliccare qui o sul titolo in apertura.

loudun

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I miei libri in ebook (2)

L’ultima vigilia

Non si tratta (forse il sottotitolo non è sufficientemente chiaro) di tutte le lettere di Bonhoeffer dal carcere: il libro è un mio commento alle lettere da lui scritte dal carcere di Tegel nell’Avvento-Natale del 1943. In libreria è stato venduto con il titolo IL NATALE DEL 1943 dalle edizioni Centro Ambrosiano. Questa è la prima presentazione in ebook ed è in vendita a € 2,49. Per chi ama il pensiero del grande teologo ucciso dai nazisti, credo possa trattarsi di una originale rilettura. Per l’acquisto cliccare sul titolo sopra.

bonhoffer 1943

I miei libri in ebook (1)

Il terzo cantico

L’editoria si trasforma e così mi sto modernizzando anch’io! Ecco il mio primo libro in versione ebook: a distanza di un anno dall’edizione cartacea, a € 3,99, acquistabile online cliccando sul titolo sopra, oppure qui:

terzo cantico

«Nessun tempio e nessuna circoncisione, da soli, possono offrire salvezza; la differenza, infine, la fa quel bambino, la differenza è il bambino. I tre cantici che aprono il vangelo di Luca, quello di Maria (il Magnificat), di Zaccaria (il Benedictus) e di Simeone (che nella liturgia viene recitato come salmo di compieta), sono qui analizzati da un punto di vista originale e coerente fra loro: sono gli unici momenti in cui nel nuovo testamento si “canta” e non è un caso che siano all’interno del vangelo dell’infanzia di Luca, come un crescendo verso la consapevolezza della trasformazione della presenza di Dio nella storia: il culmine dei tre canti è la dichiarazione di Simeone, che afferma la propria fede ormai libera da un dio “padrone” e capace di ritrovarsi e attendere la salvezza di fronte alla presenza di un dio bambino. La novità cristiana, anche rispetto al Primo Testamento, è qui adombrata» (dalla 4a di copertina).